جميع الدروس التربية الاسلامية لجميع المسالك العلمية والادبية الثانية باك

السيرة النبوية  :

خير معين على فهم الأصل الأول "القرآن الكريم" حيث تساعد على حسن فهم الآيات وإدراك مقاصدها وأسباب نزول بعضها

الاقتداء بمواقف الرسول ص، فهو القدوة الحسنة والمثل الأعلى في كل شؤون الحياة

اتباع سيرة الرسول ص من مقتضيات الإيمان، فلا بد من الاتباع العملي الكامل لرسول الله ص

تعميق معرفة المسلم بدينه من خلال الثروة الفقهية المستنبطة من سيرة رسول الله ص

سيرة واضحة لتاريخ نبي مرسل أكرمه الله بالرسالة، فهي شاملة لكل نواحي الحياة تدل على صدق الرسول الله ص

التوحيد والحرية :

سبق في قول الله عز وجل من سورة يس حديثه عن حال الكفار في نار جهنم ” إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون” وفي ذلك دلالة على أن الجزاء من جنس العمل، فظنهم الخاطئ أن بإمكانهم التحرر من عبودية الله عز وجل ومن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم كان سببا في هذه الصورة من العذاب المشينة من العذاب.

الإلحاد بين الوهم والحقيقة :

قال الله سبحانه: “إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ”.     سورة فصلت الآية 39

قال الله تعالى: “سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ”.   سورة الأعراف الآية 146

– قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) ﴾ سورة يس
– جاء بلال يؤذن رسول صلى الله عليه وسلم بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، لم تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم وما تأخر ؟ قال : أفلا أكون عبدا شكورا ، لقد نزلت علي الليلة آية ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها : ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الألْبَابِ(190)الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191) ﴾ ( سورة آل عمران 190-191 ). (أخرجه الإمام ابن حبان في صحيحه، كتاب الرقائق، باب التوبة

القرآن الكريم منهاج حياة :

رسم القرآن مناهج الإنسان الحياتيّة باعتماد المقدّمات التالية:

السعادة غاية الإنسان.

ضرورة القوانين والأنظمة

ضرورة موافقة القوانين للفطرة الإنسانيّة

الرسول صلى الله عليه وسلم ونمزوذج الكمال البشري :

يعتبروجود القدوة الحسنة في حياة الفرد أمرا ضروريا في توجيه سلوك اﻹنسان نحوا لفضائل وترك الرذائل. وقد أمرا لله تعالى المسلم باﻹقتداء بالرسول (ص) ليتمكن من حمل شريعة اﻹسلام وترجمتها بسلوكه وتصرفاته ليحولها إلى وقائع عملي محسوس وملموس...

واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم :

قال الله تعالى: “إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا” سورة الفتح الآيتان 8 و9
قال عز وجل:”فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا”. سورة النساء الآية 64

 نماذج للتأسي: علي كرم الله وجهه وزينة القوة والعلم :

إظهار النص الأول مكانة علي رضي الله عنة ومنزلته في الإسلام.

بيان النص الثاني أن عليا رضي الله عنة أول من أسلم من الذكور وكان في سن مبكر.

إظهار النص الثالث تضحية علي رضي الله عنة بنفسه فداء لرسول الله.

مدخل الاستجابة

الخصائص العامة للشريعة الإسلامية :

قال الله سبحانه:”قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا؛ الذي له ملك السماوات والأرض، لا إله إلا هو، يحيي ويميت، فأمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته، واتبعوه لعلكم تهتدون”.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة”

ضوابط فهم النص الشرعي (القرآن والسنة) :

من خصائص النصوص الشرعية أن الله تعالى قد تكفل بحفظها، ولفهمها الفهم الصحيح، يبقى من الضروري الجمع بين ظواهر النصوص ومعانيها عند تفسيرها، وذلك في اعتدال دون غلو ولا تقصير، ولكي يتم التعامل مع النص الشرعي بصورة صحيحة لابد أن نحفظ له قداسته وخصوصيته ومكانته، ومعرفة خصائصه وضوابط فهمه…

مدخل القسط

حق الغير : خطبة الوداع وحقوق الإنسان :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا؛ فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ لا يَمْلِكْنَ لأَنْفُسِهِنَّ شَيْئًا، وَإِنَّكُمْ إِنَّمَا أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ».